bac 2008 بكالوريا 2008
مواضيع بكالوريا 2008 دروس تمارين بكالوريا 2008 نماذج بكالوريا 2008 امتحانات تجريبية بكالوريا 2008
معلومات المدون:
الإسم : elmatkana
البلد : الجزائر
(اعرض صفحتي)


المدونون المساهمون

الأوصاف

بعض الأخطاء الشائعة في كتابة مقالة فلسفية....

-*التصريح بالاجابة في المقدمة*

*الابتداءب/خلق الله الانسان .........هذا خطا لان الفلسفة عالمية*

*عدم مناسبة المقدمة للموضوع (يجب ان تكون كاحاطة عامة بالموضوع دون التصريح بالاجابة. مع ابراز الجدل او اثارة التشويق في طرح الاشكال*

*يجب اعادة صياغة السؤال من جديد*

*في طريقة المقارنة يجب ان نبدا دائما باوجه الاختلاف*

*في طريقة الجدل يجب ان نتبع السؤال/اذا كان مثلا/هل الادراك عمل حسي ام عقلي/نبدا ب1 حسي ثم نقيض القضية 2عقلي*

*يجب ان لانخلط شيئا في طريقة الاستقصاء الحر اما نمدح الموضوع منالبداية الى النهاية او العكس*

*يجب ان نكثر من استعمال الامثلة في كل المراحل/كاننا نكتب مقالة لشخص لم يدرس الموضوع من قبل*

*يجب حفظ اقوال الفلاسفة والاستشهاد بها*

*يجب ان لا نكثر استعمال الاسلوب الانشائي حتى لا يتحول المقال الى نص ادبي*

*لاننسى الاجابة عن السؤال في الخاتمة ويكون الجواب نسبي دائما /مثال هل يمكن تصور لغة خارج اطار الفكر /....يمكن تصور لغة خارج اطار الفكر لكن *ليس دائما*.....بعدها ناتي بالبديل مثال/وتبقى اللغة سامية غنية بالوظائف كالتواصل العلاج.......*

*في الجدل لا ننسى التركيب لانه مهم حيث نجمع بين متناقضين....ما علينا سوى طرح سؤال/نعم...متى.لا...متى/مثال/يمكن تصور لغة خارج اطار الفكر *عندما نعجز عن التعبيرلغياب الالفاظ....ولا يمكن تصورها خارج اطار الفكر*عندما نتمكن من التعبير في شتى المجالات كالشعر التحرري..../او يمكننا ان نقول/اللغة موجودة في الاطار الفكري و خارجة عنه في ان واحد لان...........*

(4) تعليقات


أضف تعليقا

اضيف في 24 ابريل, 2008 07:07 م , من قبل Hend
من الجزائر

CHOUKRAN JAZILAN !!!!!


اضيف في 01 مايو, 2008 09:06 م , من قبل souzane
من المغرب

merci beaucoup pour les conseilles


اضيف في 30 مايو, 2008 03:00 م , من قبل امال
من الجزائر

أمال من الجزائر

شكرا ..بارك الله فيكم ....كثيرا ما كنت اكتب في بداية المقدمة خلق الله ...
أشكرك جزيل الشكر على التنبيه


اضيف في 31 اكتوبر, 2008 11:35 م , من قبل عبد الحق
من المغرب

المرجوا اعطاء أمثلة (نص فلسفي) و CHOUKRAN JAZILAN




أضف تعليقا

<<الصفحة الرئيسية